【大美百科】機器時代的圖書

印刷工業化對圖書的生產和傳播所產生的影響，與印刷術發明本身同樣深刻。在1800年的前後二十年間，平面藝術的所有分支開始受到科技改革的衝擊，過去古老與貴族的印刷藝術轉變成為一種現代製造工業。隨著日益擴張的市場而大量印製出廉價圖書，貿易組織、價格維護和國際著作權等問題於是成了當務之急。

大約到19世紀末，古老的手工方法已被動力生產方式取代。一個過程的機械化若要獲致真正的功效，則其它所有的過程都必須工業化。動力和快速輪轉滾筒的使用，加速排除了仍然殘存於生產過程中運用手工的瓶頸。紙張不再緩慢地由古老的手工模式一張張製造，而是由快速轉動的福德利尼爾造紙機（Fourdrinier machine），以滾筒連續不斷的輪轉方式製造而成。活字由字模自動鑄造，屏棄人工刻鑿的銅製打印器，而以機械來雕刻。機器排版是所有問題中最複雜的，經過無數的嘗試與錯誤之後，也為默根特勒（Ottmar Mergenthaler）的萊諾鑄排機（Linotype，又稱鑄造排字機）、自動排印機（Intertype，循環活字模）、蘭斯頓（Tolbert Lanston）的莫諾鑄排機（Monotype）所解決。舊式的木製印刷機和較近代的手搖印刷機讓位給動力滾筒印刷機——此種印刷機於1812年由康尼格（Friedrich KÖnig）首度在倫敦使用。1847年，霍伊（Richard Hoe）在紐約所創的活字輪轉印刷機首度解決了將活字置放到滾筒的問題，而鉛版引刷術的使用更將此問題迎刃而解。歷時約1,500年的手工裝訂也進行了完全的機械化，這全賴19世紀初期的套裝程序的發明和採用布為封面材料，才能使機械化成為可能。在插圖方面，達蓋爾（Louis Daguerre）在1839年所發明的照相術，很快應用到所有圖像複製的流程上──凸版（relief）印刷術方面的線條雕版（line engraving）和網目版雕版（halftone engraving），在凹版（intaglio）印刷術方面的照相凹版（photogravure）和輪轉凹版（rotogravure），以及在平版（planographic printing）印刷術方面的照相平版（photolithography）、膠印（offset）和珂羅版（Collotype，又稱玻璃版）。

印刷術的機械化與印刷術本身的發明一樣，影響也是逐漸累積的。例如機械照相的複製法的重要性，一直到一百年後的20世紀中期，當愈來愈多的書完全以膠印來印刷──由傳統準備好的活字來印刷，或由打字機打好的複稿來印，而且利用照相術的自動排字機也開始從實驗階段嶄露頭角時，才獲得完全的肯定。

19世紀初期的最顯著變遷是由布面裝訂的問世所引發的，這種裝訂法用於維多利亞時代豪華客廳裡擺放的書上，其發展達到了巔峰。在19世紀時，活字和裝飾方面皆極偏愛華麗的風格。同時，英國和法國的書內插圖則盛行諷刺畫風，此種風格往上可追溯到賀加斯（William Hogarth），往下則延續至英格蘭的克魯克香克（George Cruikshank）和狄更斯式（Dickensian）畫派，以及在法國的杜米埃（Honoré Daumier）及其流派「恐怖」的多雷（Gustave Doré）。

在19世紀末，當機器製作的圖書顯現出藝術分裂的明顯預兆時，在莫里斯（William Morris）極力反叛下，舊式的人工技術重新盛行。他創辦凱爾姆斯科出版社（Kelmscott Press），以體現其出版宗旨，為書法和活字設計、手工造紙和裝訂，以及木刻畫等注入新生命，並成為一些私人出版社的典範。在美國，莫里斯更深深地影響了梅麗蒙特出版社（Merrymount Press）的創辦人厄普戴克（Daniel Berkeley Updike）、美國最多產的活字設計人古迪（Frederic Goudy），以及最偉大的活字印刷師羅傑斯（Bruce Rogers）。

技藝的理想也引用於那些優良的印刷廠。在法國，大藝術家與高明印刷商之間的傳統合作，於20世紀再度勃興，尤以藝術商人兼出版商的沃拉爾（Ambrose Vollard）奉行得最徹底。

在20世紀初，技藝的復甦也擴展至歐洲正規商業書籍的印製。1920年代，由於受到才華洋溢的書法家、印刷字體設計家和插圖畫家德威金斯（William Addison Dwiggins）的努力刺激，以及美國平面藝術學會的鼓舞，技藝的復甦也在美國發生。在教科書、童書和其他專門書籍的出版和設計中，也表現出部分出版商和設計家新的審美觀念的成效。

在20世紀，整個世界尤其是二次世界大戰後的美國，其書籍的傳統地位嚴重受到媒體競爭的威脅。除了往昔以來與之相抗的定期出版品外，現在又有了電影、收音機、電視、錄音帶和電腦等新的媒體向它挑戰。讀書習慣嚴重受到影響，尤其是年輕人。就正面的影響而言，廉價書籍（如各種平裝袖珍本圖書）的大量製造，許多圖書俱樂部所採行的全國性郵購銷售，以及其他訂閱方法等，都有助於書籍地位的維護，但是卻常因而犧牲了書籍的品質與內容。在20世紀時，檢查制度更為嚴厲，且深及許多領域。

在某些地區，書籍未來是否還能保持著不可或缺的溝通形式，已經引起很大的懷疑，有些人認為書籍將會被其他媒體，尤其是具有儲存與檢索資訊功能的電腦所取代。這樣可怕的預言主要根基於一種謬誤的想法，認為書籍主要是作為事實和圖畫的儲藏，而無法分辨事實和真理、知識與智慧。這些預言並未將下列事實考慮在內：書籍也傳播精神真諦和思想，詩、戲劇和小說中的文字具有特殊的魅力；更忽視了書籍本身的美就是藝術。最後，這些對書籍做末日審判的預言更漠視了閱讀、瀏覽的喜悅，以及唯有藉由書籍使讀者與作者間得以建立一種非正式、自發且完全自願的溝通。所以，許多能體認書籍對自由與民主啟蒙（enlightened democracy）的健全成長具有獨特價值的有心人士，乃團結致力保護並促進現代書籍的尊嚴與美。